جمعہ، 22 جنوری، 2021

علامہ سر محمد اقبال(Allama Sir Muhammad Iqbal) اور ان کی خدمات

تعارف (Introduction)

علامہ سر محمد اقبال ایک نظریہ ساز ، سرکاری اہلکار ، اور اس کے علاوہ برٹش ہند میں ایک ماہر ، وکیل اور محقق تھے جنھیں بڑے پیمانے پر دیکھا جاتا ہے کہ انہوں نے تحریک پاکستان کو آگے بڑھایا۔ وہ "پاکستان کے سپیریچوال فادر" کے طور پر جانے جاتے ہیں۔ اردو اور فارسی دونوں زبانوں میں افسانوی کاوشوں کے ساتھ انھیں اردو ادب کی سب سے اہم شخصیت سمجھا جاتا ہے۔ وہ عام طور پر علامہ اقبال کے طور پر پہچانے جاتے تھے۔ علامہ محمد اقبال۔ پارہلو ڈاٹ کام ، پاکستانیوں ، ایرانیوں ، ہندوستانیوں ، بنگلہ دیشیوں ، سری لنکا اور دنیا بھر کے دیگر محققین نے لکھے جانے والے محققین کی طرف سے ایک متاثر شاعر کی حیثیت سے تعریف کی ہے۔ اس حقیقت کے باوجود کہ علامہ محمد اقبال کو ایک ممتاز بارڈ قرار دیا جاتا ہے ، اسی طرح وہ "موجودہ حالات کا مسلم فلسفیانہ ماسٹر مائنڈ" ہے۔ ان کی پہلی کتاب ، اسرارِ خودی ، 1915 میں فارسی بولی میں شائعے ہوئی ، اور آپ کی مختلف کتابوں میں رمزِ بیخودی ، پیامِ مشرق اور ضربِ اجم شامل ہیں۔ ان کی مشہور اردو تصنیفات بنگ-دارا ، بالِ جِبریل ، ضربِ کلیم اور ارمغانِ حجاز کا ایک ٹکڑا ہیں۔ ان کی اردو اور فارسی  کے ساتھ ساتھ ، انگریزی خطوط روایتی ، معاشرتی ، روحانی اور سرکاری دلائل میں انتہائی طاقت ور ہیں۔ 1922 میں انہیں "سر" کا خطاب دیا۔ انگلینڈ میں قانون اور نظریہ کی جانچ پڑتال کے لئے اقبال آل انڈیا مسلم لیگ کے لندن ریجنل آفیسر بنا دیا گیا۔ مسلم لیگ کے دسمبر 1930 کے سیشن کے دوران ، اس نے اپنا سب سے ممتاز سفارتی تقریر دی جو الہ آباد ایڈریس کے نام سے پہچانی جاتی ہے جس میں انہوں نے شمال مغربی ہندوستان میں ایک مسلم ریاست کے قیام پر زور دیا۔ جنوبی ایشیاء اور جہاں جہاں اردو بولی جاتی ہے وہاں ، اقبال کو "مشرق کا شاعر" کہا جاتا ہے۔ اس کے علاوہ انھیں "پاکستان کا مفکر" ، اور "امت کا بابا" بھی کہا جاتا ہے۔ حکومت پاکستان نے مستند طور پر ان کا نام "قومی شاعر" رکھا۔ ان کی سالگرہ یا یوم اقبال ، پاکستان میں خوشی کا موقع ہے۔ ہندوستان میں اس کے علاوہ مشہور دھن "سارے جہاں سے اچھا" کے خالق کے طور پر بھی پہچانا جاتا ہے۔

ذاتی زندگی (Personal Life)
علامہ محمد اقبال 9 نومبر 1877ء کو برطانوی ہندوستان کے صوبہ پنجاب کے اندر سیالکوٹ میں پیدا ہوئے۔ اس کے دادا دادی کشمیری پنڈت تھے ، جو اسلام میں بدل گئے۔ انیسویں صدی میں ، جب سکھ سلطنت کشمیر پر قابو پا رہی تھی ، اس کے دادا کا کنبہ پنجاب چلا گیا۔ اقبال کے والد ، شیخ نور محمد جن کا انتقال سن 1930 میں ہوا تھا جو کہ ایک مذہبی آدمی تھے۔ اقبال کی والدہ امام بی بی ایک نیک خاتون تھیں۔ وہ 9 نومبر 1914 کو سیالکوٹ میں انتقال کر گئیں۔ اقبال اپنی والدہ سے بہت محبت کرتےتھے۔ اقبال چار سال کی عمر میں تھے جب انہیں قرآن کریم پڑھنے کے لئے مسجد بھیجا گیا تھا۔ انہوں نے اپنے اساتذہ سید میر حسن سے عربی سیکھی۔ انہوں نے 1893 میں میٹرک کیا۔ گورنمنٹ کالج لاہور سے اپنی انٹرمیڈیٹ مکمل کی۔ 1897 میں انگریزی تحریری، تھیوری اور عربی میں بیچلر آف آرٹس کی ڈگری بھی حاصل کی۔ آپ نے عربی کورس میں اعلی نمبر لیا تھا۔ 1899 میں اسی کالج سے ماسٹر آف آرٹس کی ڈگری حاصل کی۔

شادی شدہ زندگی (Married Life)
علامہ محمد اقبال نے تین بار شادی کی۔ بیچلر آف آرٹس کی تعلیم حاصل کرنے کے دوران پہلی شادی کریم بی بی کے ساتھ کی۔ کریم بی بی جنرل پریکٹیشنر خان بہادر عطا محمد خان کی بیٹی تھیں جو ہدایتکار اور موسیقار خواجہ خورشید انور کے ماموں والد تھے۔ ان کے دو بچے تھے ، ایک بیٹی کا نام معراج بیگم اور ایک بیٹا آفتاب اقبال تھا۔ اس کے بعد ، اقبال کی دوبارہ شادی بیگم کے ساتھ ہوئی ، جو جاوید اقبال کی والدہ تھیں۔ آخر میں ، ان کی تیسری بیوی کا نام جس سے ان کی شادی دسمبر 1914 میں ہوئی ، مختار بیگم تھیں۔

اعلی پڑھائی (Higher Education)
آپ گورنمنٹ اسکول لاہور میں اپنے فلسفے کے ماہر سر تھامس آرنولڈ سے بہت متاثر ہوئے۔ آرنلڈ کے اسباق ہی سے آپ نے مغرب میں اعلی تعلیم حاصل کرنے کا فیصلہ کیا اور 1905ء میں آپ انگلینڈ روانہ ہوگئے۔ انہوں نے یونیورسٹی آف کیمبرج کے تثلیث کالج سے طلبہ کے لئے کوالیفائی کیا اور 1906 میں بیچلر آف آرٹس حاصل کیا۔ 1907 میں ، وہ اپنی ڈاکٹریٹ کی تعلیم حاصل کرنے کے لئے جرمنی چلا گیا ، اور 1908 میں لڈوگ میکسمین یونیورسٹی آف میونچ سے ڈاکٹر آف فلسفہ گریڈیشن حاصل کیا۔ 1907 میں ہائیڈلبرگ میں قیام کے دورانیے میں ، ان کی جرمن ٹیوٹر ایما ویگنسٹ نے انہیں گوئٹے کے فاسٹ ، ہائن اور نِٹشے کے بارے میں تعلیم دی۔ یوروپ میں اپنے اسکالرشپ کے دوران ، اقبال نے فارسی میں اشعار لکھنا شروع کیا۔ اس نے اس کا اہتمام اس وقت سے کیا جب اسے اس بات کا اعتماد تھا کہ اسے اپنی صلاحیت کو ظاہر کرنے کے لئے ایک آسان طریقہ اختیار کیا گیا ہے۔ وہ اپنی زندگی کے آخری عرصے تک مسلسل فارسی میں تحریر کرتا تھا۔ علامہ محمد اقبال نے 1899 میں ماسٹر آف آرٹس کی ڈگری مکمل کرنے کے بعد ، اورینٹل کالج میں عربی کے مصنف کی حیثیت سے آپ نے شروعات کی اور کافی عرصہ پہلے گورنمنٹ کالج لاہور میں فلسفہ کے ایک جونیئر لیکچرر کے طور پر منتخب ہوئے۔ 1908 میں جب وہ انگلینڈ سے واپس آئے اور تو فلسفہ اور انگریزی تحریر کے استاد کی حیثیت سے اس کالج میں شمولیت اختیار کر لی۔ اسی عہد میں ، انہوں نے چیف کورٹ لاہور میں قانونی مشورے دینا شروع کردیئے ، پھر بھی اس نے جلد ہی قانون کی مشق چھوڑ دی اور انجمن علمیہ اسلام سے متحرک فرد کی حیثیت اختیار کرکے ، علمی کاموں میں خود کو مل گیا۔ 1919 میں ، وہ اسی یونین کے جنرل سکریٹری بن گئے۔ مغربی منطق دانوں نے ان پر نمایاں اثر ڈالا ، مثال کے طور پر فریڈرک نائٹشے ، ہنری برگسن اور گوئٹے۔ مولانا رومی کی اشعار اور عقلیت نے اقبال کے افکار پر سب سے آگے گہرے اثرات مرتب کیے۔ جب سے جوانی میں ہی مذہب کی گہرائیوں سے بنیاد رکھی گئی تھی ، اس نے رومی کو اپنا رہنما بناتے ہوئے ، اسلام کی تلاش ، زندگی کی روش اور اسلامی انسانی بہتری کی نوادرات اور اس کے انتظامی امکانات پر سنجیدگی سے توجہ مرکوز کرنا شروع کردی۔ بیسویں صدی کے آغاز کے دوران ، اقبال کی اشعار  کو متعدد یورپی بولیوں میں تبدیل کردیا گیا ، جب ان کا کام مشہور تھا۔ اس کے حصارِ خودی اور جاوید ناما کو انگریزی میں تبدیل کیا گیا۔

اردو تحریریں (Urdu Writings) 
علامہ اقبال کا بنگ-دارا ، جو ان کی اردو اشعار کا پہلا مجموعہ ، 1924 ء میں تقسیم کیا گیا تھا۔ یہ ان کی زندگی کے تین خاص ادوار میں مرتب ہوا تھا۔ یہ حب الوطنی اور فطرت کی علامت کی عکاسی کرتا ہے ، جس میں ترانہِ ہند (ہندوستان کا راگ) اور ترانہ ملی (برادری کی دھن) شامل ہیں۔ . شعراء کا دوسرا مجموعہ 1905 سے 1908ء کا ہے ، جس دوران علامہ محمد اقبال یورپ میں تعلیم حاصل کر رہے تھے۔  انہوں نے اس میں یورپی تہذیب پر روشنی ڈالی جو کے اخلاق و اخلاقیات کو ختم کر چکے تھے۔ اس سے اقبال نے دنیا بھر کے نقطہ نظر کے ساتھ ، اسلام اور مسلم عوام کے گروپ کی ریکارڈ شدہ اور معاشرتی وراثت کے بارے میں گڈیاں تحریر کرنے کی ترغیب دی۔ اقبال پوری مسلم عوام کے گروہ کو ، امت کی حیثیت سے ، انفرادی ، معاشرتی اور انتظامی موجودگی کی خصوصیت کی طرف راغب کرنے کی خواہش کرتا ہے۔ اسلام کی خصوصیات اور اسباق۔ اقبال کے کام ان کے پیشے کے بڑے حصے کے لئے فارسی میں تھے ، پھر بھی 1930 کے بعد ان کی تخلیقات اصولی طور پر اردو میں تھیں۔ اس دور میں ان کے کاموں کو خاص طور پر ہندوستان کی مسلم عوام میں خاص طور پر مربوط کیا گیا تھا ، جس میں اسلام اور مسلم گہرا اور سیاسی احیاء کے بارے میں کافی زیادہ بنیادیں تھیں۔ 1935ء میں بالِ جِبرِل شائع ہوئی۔

فارسی اشعار(Persian Writings)
ان کی 12،000 اشعار میں ، تقریبا 7000 اشعار فارسی میں ہیں۔ 1915 میں اقبال نے 'اسرار خدای' لکھی۔ اسرارِ خودی میں ، علامہ محمد اقبال نے اپنی "خودی" ، یا "خود" کو واضح کیا۔ اقبال نے واضح کیا کہ "خودی" اور "رو" میں قرآن پاک کی روشنی میں مماثلت ہے۔ "روح" وہ آسمانی اتپریرک ہے جو ہر ایک انسان میں موجود ہے ، اور وہ آدم میں موجود تھا ، جس کے لئے خدا نے تمام فرشتوں کو آدم کے سامنے جھک جانے کا حکم دیا۔ کسی کو خدا کی روح کو سمجھنے اور اس کی قدر کرنے کے لئے انقلاب کا ایک ناقابل یقین سفر کرنا ہوگا۔ اپنی رمضو بیخودی (اشارہ بے لوثی) میں ، اقبال یہ ظاہر کرنے کی کوشش کرتے ہیں کہ اسلامی طرز زندگی کسی ملک کے مناسب ہونے کے لئے اصولوں کا بہترین نمونہ ہے۔ ایک شخص کو اپنی متضاد صفات کو اپنی جگہ پر رکھنا چاہئے ، پھر بھی اس کے پورا ہونے کے بعد اسے ملک کی ضروریات کے لئے اپنی خواہش ترک کردینا چاہئے۔

انگریزی تحریریں (English Writings)
علامہ محمد اقبال انگریزی بولی میں بہت سارے خطوط مرتب کیے۔ ان میں ، انہوں نے فارسی فلسفے اور اسلامی تصوف کے حوالے سے اپنی باتوں کا پردہ چاک کیا ، خاص طور پر ، ان کے یہ اعتقادات کہ اسلامی تصوف متلاشی روح کو زندگی کے ایک غیر متزلزل نظریہ کی طرف راغب کرتا ہے۔ اس کے علاوہ انہوں نے استدلال ، خدا اور درخواست کی اہمیت ، انسانی روح اور مسلم ثقافت کے علاوہ دیگر سرکاری ، معاشرتی اور مذہبی امور کے بارے میں بھی بات کی۔

تصورِ پاکستان (Ideology of Pakistan)
نظریاتی طور پر کانگریس کے مسلم علمبرداروں سے الگ تھلگ تھے۔ ان کا خیال تھا کہ ہندو اور مسلمان دو الگ قوم ہیں۔ اقبال کی یہ سوچ تصور پاکستان کی بنیاد بنی۔ اقبال نے جناح کو مسلم لیگ میں شمولیت کی دعوت دی۔

زندگی کا آخری مرحلہ (Last Stage of Life)
1933 میں ، اسپین اور افغانستان کے دورے سے واپس آنے کے بعد ، اقبال کو گلے کی تکلیف کی بیماری کا سامنا کرنا پڑا۔ اپنی بیماری سے کئی مہینوں تک مصائب کے بعد ، علامہ محمد اقبال 21 اپریل 1938 کو لاہور میں فوت ہوگئے۔ ان کا مقبرہ بادشاہی مسجد اور لاہور قلعہ کے گزرنے کے درمیان واقع ہزوری باغ میں واقع ہے۔ ان کی سالگرہ کو ہر سال پاکستان میں یوم اقبال کے نام سے ایک قومی موقع کے طور پر تسلیم کیا جاتا ہے۔ انتظامیہ اور کھلی ایسوسی ایشنوں نے علامہ محمد اقبال کے لئے وقف کردہ تدریسی تنظیموں ، یونیورسٹیوں اور اسکولوں کی بنیاد کی حمایت کی ہے ، اور ان کے کام ، تحریری اور استدلال کی تحقیق ، تعلیم اور حفاظت کے لئے اقبال اکیڈمی پاکستان کا قیام عمل میں لایا ہے۔ جاوید منزل اقبال کا آخری گھر تھا۔

کوئی تبصرے نہیں:

ایک تبصرہ شائع کریں